201.知天地万物于一体，则能爱矣。

　　202.总宜奖其所长，而兼规其短

　　203.凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

　　204.思与学不可偏废

　　205.甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

　　206.越自尊大，越见器小。

　　207.总宜奖其所长，而兼规其短凡有盛必有衰，不可不预为之计

　　208.举世惟一真字难得。

　　209.人不可无缺陷

　　210.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

　　211.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　　212.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　　213.知足天地宽

　　214.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　　215.第一要有志，第二要有识，第三要有恒

　　216.君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉

　　217.居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

　　218.家和则福自生

　　219.姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。

　　220.常存冰渊惴惴之心

　　221.心至苦，事至盛也米已成饭，木已成舟，只好听之而已

　　222.人不可无缺陷

　　223.不怕打不着，只怕打不胜

　　224.圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

　　225.人必诚，然后业可大可久

　　226.不随众从之喜惧为喜惧

　　227.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　228.有恻隐之心者，必有羞恶。

　　229.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

　　230.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

　　231.古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

　　232.观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主

　　233.忧时勿纵酒，怒时勿作札。

　　234.气忌盛，心忌满，才忌露。

　　235.凡办大事，半由人力，半由天事

　　236.观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主

　　237.乡间无朋友，实是第一恨事

　　238.银钱则量力资助，办事则竭力经营

　　239.为人不可过于聪明

　　240.胸怀广大，须从平淡二字用功

　　241.男儿自立，必须有倔强之气

　　242.自修之道莫难于养心

　　243.以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

　　244.立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　245.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神

　　246.国家之强，以得人为强

　　247.常沉静，则含蓄义理而应事有力。

　　248.驭将之道，最贵推诚，不贵权术

　　249.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　250.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也